在中國古代文學的發展長河中，詞作為一種獨特的文學體裁，逐漸從民間歌謠演變為文人創作的重要形式。而“花間派”則是中國詞史上一個重要的流派，其風格以婉約柔美、注重辭藻華美著稱。那么，作為這一流派的開山鼻祖，究竟誰才是“花間派”的創始人呢？

在眾多詞人中，溫庭筠被普遍認為是“花間派”的奠基者。他不僅在詞的創作上具有開創性，還為后世詞人樹立了風格與技巧的典范。他的作品多描寫閨閣情思、男女戀情，語言細膩，意境優美，極富裝飾性與音樂性。

溫庭筠（約公元812年—866年），字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，晚唐時期著名的詩人和詞人。他早年才思敏捷，詩文俱佳，但仕途不順，一生坎坷。然而，他在詞的創作上卻達到了極高的藝術成就。他的詞作大多收錄于《花間集》中，而這本集子正是“花間派”名稱的來源。

《花間集》是五代時期趙崇祚所編的一部詞總集，收錄了包括溫庭筠在內的十八位詞人的作品。這些詞人多以描寫女性生活、愛情情感為主，內容多偏向艷麗柔婉，注重辭藻的華麗與音律的和諧。溫庭筠作為其中最具代表性的人物，其詞風直接影響了后世詞人的創作方向，因此被視為“花間派”的鼻祖。

溫庭筠的詞作如《菩薩蠻》《夢江南》等，語言清麗，意象豐富，情感含蓄，充分展現了“花間派”追求形式美與情感細膩的特點。他的作品不僅在當時廣為流傳，也為后來的詞人提供了豐富的創作素材與風格借鑒。

綜上所述，“花間派”的鼻祖詞人當屬溫庭筠。他以其獨特的藝術風格和卓越的創作成就，奠定了這一流派的基礎，并對后世詞壇產生了深遠的影響。盡管“花間派”在宋詞發展過程中逐漸式微，但其審美趣味與藝術追求，依然在中國古典文學中占據著不可忽視的地位。